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本期嘉宾：中国城镇化促进会城乡统筹委副会长，北京绿十字发起人、总顾问孙君。
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孙君在2020博鳌文创周城乡融合主题论坛演讲视频回顾
大家下午好！我今天要跟大家交流的是乡村的方向和振兴之路。谈城乡融合，我觉得方向和路径特别重要。城乡融合这个话题不是今天才有的，应该说从秦汉就开始了，甚至再早一点，就已经开始了一二三产融合。我大概做了二十年乡村建设，有成功的，也有很多失败的，也有在讨论的。我们在这条路上风雨兼程走了这么多年，所以对这个话题比较感兴趣。
乡村振兴有一个关键问题，那就是要帮忙不添乱。帮忙不添乱就是：我到你家给你帮忙，你需要我，我就帮忙，不需要，我就走。然而我们现在是帮了忙，却又添了乱，帮着帮着把农民挤走了，帮着帮着村里就没人了，帮着帮着地就荒了，帮着帮着农民种了几千年的菜，最后成了“三无”产品，帮着帮着农村开始搞垃圾分类……这些都是我们过度干预乡村的后果，所以叫帮忙又添乱。乡村振兴到底怎么做？一定要知道，乡村其实是有属性的。什么叫属性？比如说，女人和男人都是有属性的：男人保家卫国、养家糊口，要像男子汉；女人要温柔、会生孩子、照顾家里。男女不能混为一谈，如果非要把女人搞成女汉子，非要把男人搞成奶油小生，那就错了。要搞新农民建设、承包到户、脱贫攻坚等等，就一定要记住，乡村的属性是大国小农、乡村自治。去了这两个属性，乡村就不再是乡村。为什么？中国人太多了、地太少了。在法国，5个人250公顷，人少地多，所以发展的是大规模、工业化的农业。在中国，基本上农民生产的农作物的86.3%都是用来解决吃饱肚子的问题的，剩下的，三、四个农民才能养一个城市人。乡村治理是从郡县制开始的，农村太多了、太远了，怎么治理才好？皇帝对当官的说：退休回乡之后，还要干三件事。第一，要尽孝道；第二，回乡办小学，小学要小，三五个、七八个人；第三，做乡贤，继续帮助国家治理乡村。这是乡村的属性，乡村振兴无论到了什么时代，几千年来都是这么走过来的，到今天依然如此。乡村振兴当中，还有一个原则性的问题：方向不是方法，方法不是初心。没有初心，方法一定失去方向。我们现在把方法当做方向在做，把方法当做初心在做，这个问题就非常严重。方向和方法是两个概念，在今天，我们过度将市场、技术、科技代替方向，所以乡村振兴做了这么多年依然不尽人意，什么原因？我们把方向和方法混淆了。乡村振兴一定要实事求是，既不要高估了乡镇干部，也不要低看了中国农民。知识要平民化、语言要群众化、技术要简单化。乡村建设要和农民互动，你讲的可持续发展，农民不知道什么意思，你讲的有机农业，农民根本就搞不清楚，你讲循环经济，农民更是根本搞不了，这些东西离乡村太遥远，农民听都听不懂，又怎会知道方法和方向？我们现在最大的问题，是一直把三农当做问题来看。为什么农民喜欢毛主席？因为毛主席讲的话他们听得懂。农民不认字，毛主席就给他扫盲，就搞农业八字宪法，到最后农民个个都能干。他讲的话农民听得懂、农民会做，他从来没把农民当做问题，他讲人民万岁。而我们现在的乡村振兴一直把农民当做问题来看，觉得他们落后、愚昧、无知。但是我们应该知道，几千年的中国农业文明是农民创造的，中国历史是农民创造的。带着这样的问题去找正确的方向是不可能的，在错误的道路上找正确的选择是不可能的，这就是为什么城乡融合不了，因为方向错了。很有意思的是，乡村振兴搞了十五年，2020年中国百强村，96%都是集体经济。我走了很多村庄，它们其实没有严重的三农问题。乡村振兴做了这么多年，凡是搞过包产到户和后来的小农经济的，都没有进入百强村，也就是说，如今中国的百强村都是从更久远的时代留下来的。你可能突然间觉得很荒唐，这也是方向性的问题，应该引起我们反思。我最近到大寨、南街村等，走访了很多村庄，我很吃惊，甚至觉得他们就是共产主义。它们没有经过我们几十年来的折腾，却已经发展得比我们想象中的好很多。在周家庄，小病十块钱看完，大病一百块钱看完。我们花了这么多钱、折腾了这么长时间，人力、物力都投下去了，却南辕北辙，我们折腾了半天还不如不折腾。我到袁家村时，正好赶上一个老人去世，到处都是花圈、横幅，我说这可是景区，而村民却说，这是村庄，这是我们的村，你们来不来跟这没关系，这就是我们的日常状态。我听了之后很感动，好像在乡村才能真正体验到死者为大的感觉，这就是传统文化，这才是真正的乡村，一个活着的、像乡村的乡村。乡村就是乡村，我们不能把农村全搞成公司，不能把农民全搞成暴发户的思想，不能这么做。现在我们做的村庄都很平静，就是过日子、安居乐业，所以我们项目成功率也非常高。要想把乡村做好，就必须接受这样的概念：不准拆、不准挖、不准填、不准搬、不准搞专家评审。只要专家一来评审就一定会出问题，因为专家的规划设计运用的是城市系统，城市系统又是西方的，所以把这套东西拿到农村去，就是错上加错。我们要做的是能让农民留下来的村庄，要让农民能留下来安居乐业。所有的乡村建设项目，必须心中有农民。一定要记住，城乡融合当中城和乡之间的关系，现在都弄反了，都是乡村傍城市大款的思维模式。一定要扬长避短，扬农民的长，避农民的短，这才是我们的方向。第一，乡村治理。乡村治理靠什么？靠乡贤和祠堂。祠堂解决的是乡村自治和招商引资，村委会召集农民开会，没人来，但是祠堂一召集全来了。我们在福建、江苏和一些沿海地区发现一个规律，发展比较好、日子过得比较好的乡村，都保护了宗祠和祠堂，为什么？因为宗祠能把乡贤引回来。十九大提出乡村治理要自治、法治、德治，就是因为乡村不是城市，熟人社会产生道德，陌生社会产生法治，这没有对错之分，是两个不同的形态。第二，村规民约。乡村治理当中，自治在前面，法治在后面，所以乡村的治理应该由两个体系完成：家庭和宗祠，家庭解决民约的问题，村规在宗祠中解决，合在一起就叫村规民约。第三，土壤和生态。如今的乡村振兴，很少去关注土壤、有机植被、生态、资源循环、种田……但是在农村不做土壤、不做生态平衡，那还做什么农村？我们在任何地方做乡村建设，首先就是要把土壤改良、把资源平衡，这是乡村根本的根本。第四，循环经济与没有污染。乡村的一个重要特点就是是循环经济、没有污染，也就是我们讲的可持续发展、绿色发展、有机农业等等，自古以来中国农村就是这样的。乡村振兴有一个顺序：乡贤是主流，占70%，剩下的善农者、民俗者、政府派和乡建者占30%到40%。现在是乡建和政府占主流，这样顺序就反了，反了就不可能振兴。第一，大规划小切入，也就是系统性的全域振兴。系统的项目是最有复制能力的，也是最有可能成为模式的，有可能会解决我们需要的产业、品牌等等。第二，由小到大，小规划大切入。一个项目投资与运营500万，3个月建造时间，1000平米建筑面积，先让政府和农民感受到信心。第三，政府任务。这种项目最多，占70%，救火如救场，从做的开始就要做好。但是它也可能出现不易持续、品质不高的问题。乡村振兴基本上有三种系统：硬件、软件、运营。我们现在基本上做的都是硬件。现在的很多项目基本上是一个很漂亮的傻姑娘，没思想、没文化、没内涵，因为它们都缺少了两个体系，即软件和运营。为了建好乡村，我们现在有43个团队，目的就是解决乡建项目存在的内在问题——硬件、软件、运营、金融等等。只有系统性地做项目，才能叫乡村振兴。传统农业与原种保护，小农经济与家庭农场，设施农业与规模经济，转基因与微生物农业实验，田园综合体与观光农业。这五种模式都是并行的，没有对错之分，它们各自有不同的作用。出国在外的时候，跟外国的专家谈了很多，他们一直跟我说，中国的农民是教授中的教授，怎么中国人老是说农业有问题？中国农民技术好、懂生态、知伦理；中国农村有地、有人、有祠、有爱；中国农业投资少、风险小、回报稳定。最后，城乡融合可以用三句话概括：一生农，二生城，三生中国。无论做民宿还是做康养等等，不把农做好，所有都不成立。无论东西方都想要解决一个哲学问题：我是谁，我从哪里来，我到哪里去？中国农民是有哲学思想的，家谱解决我是谁，宗谱解决我从哪里来，祠堂解决我到哪里去，这就是中国。谢谢大家！